Suella Braverman arremete contra ‘expertos y élites’ en discurso partidista

Suella Braverman ha arremetido contra los “expertos y las élites” y lo que llamó la política divisiva de la identidad, en un discurso muy partidista que probablemente se considere que establece ideas para una candidatura de liderazgo conservador postelectoral.

Al dirigirse a la conferencia Nacional de Conservadurismo en Westminster, el ministro del Interior hizo comentarios anticipados sobre la necesidad de que el Reino Unido reduzca la migración legal y capacite a los trabajadores domésticos para trabajos como la recolección de frutas.

El discurso, que fue interrumpido por dos manifestantes de Extinction Rebellion que marcharon desde el salón, por lo demás se mantuvo alejado en gran medida de áreas políticas específicas.

En cambio, Braverman estableció un plan muy personal para una filosofía política para enfrentarse a la «izquierda radical», incluido el Partido Laborista.

Braverman argumentó que el conservadurismo «no tiene nada que ver con la corrección política», en una sección del discurso que se amontonaba directamente en cuestiones de guerra cultural.

“El origen étnico de los perpetradores de pandillas de preparación es el tipo de hecho que se ha vuelto pasado de moda en algunos sectores”, dijo. “Al igual que el hecho de que el 100% de las mujeres no tienen pene. Es absurdo que nos encontremos en una situación en la que esta es una declaración remotamente controvertida”.

En uno de una serie de ataques a Keir Starmer, Braverman dijo que «dada su definición de mujer, no podemos descartarlo de postularse para ser la primera mujer primera ministra del Partido Laborista».

Sobre un tema similar, Braverman dijo que los de izquierda “están avergonzados de nuestra historia y avergonzados por los sentimientos y deseos expresados ​​por el público británico”.

Ella dijo: “Creo que la izquierda solo puede vender su visión del futuro haciendo que la gente se sienta terrible por nuestro pasado. Los blancos no existen en un estado especial de pecado o culpa colectiva. Nadie debe ser culpado por cosas que sucedieron antes de que nacieran. La característica definitoria de la relación de este país con la esclavitud no es que la practiquemos, sino que abrimos el camino para abolirla”.

Comenzando con una descripción de la llegada de su padre de Kenia en 1968 y el traslado de su madre de Mauricio para formarse como enfermera, Braverman dijo que su política, como la de sus padres, era “una política de optimismo, orgullo, unidad nacional, aspiración, y realismo”.

Ella continuó: “La izquierda es una política de pesimismo, culpa, división nacional, resentimiento y utopismo. La izquierda, por otro lado, ve el propósito de la política como erradicar la existencia de la desigualdad, incluso si eso se produce a expensas de la libertad individual y el florecimiento humano”.

Al atacar la política de identidad, Braverman dijo que era «la política del agravio y la división: es iliberal e incompatible con la cohesión social».

En un aparente ataque a los académicos y otros asesores, Braverman dijo que los conservadores deberían ser «escépticos con los gurús, los expertos y las élites autoproclamados que piensan que saben mejor qué es lo que interesa al público, incluso cuando ese público está bastante seguro de que necesita algo diferente». de lo que esos expertos están proponiendo”.

Agregó: “El sentido común y una comprensión compartida de quiénes somos y lo que realmente importa en la vida tienen mucho más que recomendar que cualquier cosa que emane de una torre de marfil”.

Braverman advirtió contra el descenso del Reino Unido a una guerra cultural al estilo estadounidense que enfrentó a varios elementos de la derecha entre sí.

“Sospecho que la forma que toma en el Reino Unido diferirá naturalmente en algunos aspectos de la forma que toma en los Estados Unidos”, dijo. “Pero habiendo observado eventos en los EE. UU. en los últimos años, quiero hacer sonar una nota de precaución. Una forma en que los conservadores debemos distinguirnos de la izquierda es no devorarnos a nosotros mismos a través del fratricidio”.